تأکیدهای امام رضا(ع) بر انتظار فرج امام زمان(عج)
تاریخ انتشار: ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۶۷۹۷۵
همواره وجود مبارک امام زمان(عج) و بحث انتظار فرج در سخنان همه ائمه اطهار(ع) بوده است، اما می‌توان گفت این موضوع توسط امام رضا(ع) بسیار مورد تأکید بوده تا جایی که ایشان قصیده مشهور دعبل خزاعی را با ابیات خود تکمیل کردند و در این ابیات به حضور امام زمان(عج) در سال‌های پس از شهادت خویش اشاره داشتند.
این قصیده این‌گونه آغاز می‌شود: «مدارس ایات خلت من تلاوة و منزل وحی مقفر العراصات»، معنی این دو بیت این است آن خانه‌ها، جایگاه تدریس آیاتی چند بود که بیت رسالت در آنها تفسیر آیات می‌فرمودند و اکنون به سبب جور مخالفان، از تلاوت قرآن خالی شده، زیرا جای تفسیر آن، محل نزول وحی الهی بود و اکنون عرصه‌های آن عبارت و هدایت خالی و بیابان و ویران شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
پس از اینکه دعبل خزاعی دو بیت «خروج امام لا محالة واقع، یقوم علی اسم الله بالبرکات، یمیز فینا کل حق و باطل و یجزیی علی النعماء و النقمات» را برای امام رضا(ع) می‌خواند، ایشان گریه می‌کنند و می‌فرمایند: ای خزاعی، روح‌القدس این دو بیت را به زبان تو انداخته است، آیا می‌دانی آن امام کیست؟ دعبل خزاعی می‌گوید: نه، مولای من، جز اینکه شنیده‌ام امامی از خاندان شما خروج خواهد کرد و دنیا را از فساد، پاک و پر از عدل و داد خواهد نمود. امام رضا(ع) می‌فرمایند: پس از من پسرم محمد امام است و پس از او پسرش علی و پس از علی پسرش امام حسن عسکری(ع) و پس از او پسرش،حجت منتظر که ظهورش حتمی و قطعی.
براساس روایت‌های موجود از دعبل خزاعی، امام رضا(ع) پس از اینکه از حضور امام زمان(عج) صحبت می‌کنند، این موضوع را می‌فرمایند اگر بیش از یک روز از دنیا باقی نمانده باشد، خداوند همان یک روز را آن قدر طولانی خواهد کرد تا آن امام ظهور و دنیا را پر از عدل و داد کند، با اینکه پر از ظلم و جور شده باشد.
در ادامه دعبل خزاعی یکی از ابیات را با این مضمون که «اءری فیئهم فی غیر هم متقسما و ایدیهم من فیئهم صفرات» می‌خواند که براساس عیون اخبارالرضا، این بیت به عصر روز عاشورا اشاره دارد و امام رضا(ع) نیز این بیت را تأیید کرده‌اند.
زمانی که دعبل به بیت «و قبر ببغداد لنفس زکیة، تضمنها الرحمن فی الغرفات» رسید، امام هشتم(ع) به او فرمودند دو بیت پایانی این شعر را می‌خواهند اضافه کنند و ابیاتی با این مضمون که «و قبر بطوس یالها من مصیبة، الحت علی الاحشاء بالزفرات الی الحشر حتی یبعث الله قائما یفرج عنا الغم و الکربات» را به این قصیده اضافه کردند.
اینجاست که دعبل خزاعی از امام رضا(ع) می‌پرسند: آقا! آنجا قبر کیست؟ ایشان می‌فرمایند: قبر من است و روزها و شب‌ها به پایان نخواهد آمد مگر آنکه شهر توس محل رفت و آمد پیروان و زائران من شود، به‌درستی که هر که در شهر توس و غربت من را زیارت کند، روز قیامت با من در درجه من باشد و گناهانش آمرزیده شود.
در این ابیات پایانی امام رضا(ع) نه تنها درباره مکان قبر خویش صحبت می‌کنند بلکه به این موضوع اشاره دارند که فضیلت زیارت ایشان از چه ویژگی‌هایی برخوردار است.
از دیدگاه امام رضا(ع)، ظهور امام زمان(عج) ظهور عدالت و امام عصر(عج) امام عدالت هستند، ایشان هم در این بیت و هم در روایت دیگر به تربیت نسل و مسئله صبر و مقاومت تأکید می‌کردند.
امام رضا(ع) همواره در سخنان خویش به این نکته توجه داشتند که صبر در سه بخش از دیدگاه پروردگار، از دیدگاه پیغمبر(ص) و از دیدگاه اهل بیت(ع) مورد توجه است. نخست صبر از دیدگاه پروردگار یعنی کتمان راز ، دوم این مقوله از دیدگاه پیغمبر به معنای مدارا با مردم عنوان شده و در مرحله سوم صبر در مقابل دشمنان پروردگار و اسلام است.
با این توضیح به این نتیجه می‌رسیم صبر سرچشمه بسیاری از فضائل است و انتظار برای فرج یعنی انتظار برای ظهور عدل و داد و تلاش برای رفع ظلم و ستم.
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: امام رضا ع امام زمان عج دعبل خزاعی امام رضا ع دو بیت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۶۷۹۷۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اعتراض دانشجویان مساله فلسطین و غزه را جهانی کرد
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الااسلام سید مهدی قریشی در خطبه‌های این هفته از نماز جمعه با اشاره به تجمع اعتراض آمیز دانشگاهیان در جهان غرب گفت: دانشجویان و دانشگاهیان با اعتراض مسالمت آمیز در حمایت از مردم فلسطین و غزه هستند و جهانیان شاهد برخوردهای خشن پلیس آمریکا و کشورهای غربی هستند و از این رو چهره واقعی آنها دیده می‌شود.
وی افزود: اگر چنین اتفاقی در ایران می‌افتاد رسانه‌های جهانی چنان موضوع را وحشیانه و بزرگ جلوه می‌دادند که نظام جمهوری اسلامی ایران را زیر سوال ببرند در حالی که امروز به عینه شاهد این برخورد وحشیانه پلیس غربی و آمریکایی با دانشجویان اساتید دانشگاهی هستیم اما رسانه‌های بزرگ سکوت پیشه کرده‌اند.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان‌غربی و امام جمعه ارومیه گفت: برخی معلمان و اساتید برخورد نامناسب با شاگردان دارند و برخی اساتید چنان روح دانش آموز و دانشجو را صیقل می‌دهند که وی را پویای جامعه می‌کند.
وی با بیان اینکه برخی معلمان روح دانشجو و دانش آموزان را می‌خشکانند اظهار کرد: متأسفانه برخی معلمان و اساتید در جامعه هستند که با ندانم کاری خویش باعث فشار روحی در میان شاگردان خویش می‌شوند که این خلاف جایگاه معلمی است که جامعه را از پویا بودن باز می‌دارند.
وی ادامه داد: برخی اساتید نیز چنان با پویایی کلام خویش روح دانشجو و دانش آموز را صیقل می‌دهند که وی را فردی باسواد و امیدوار به بار می‌آورند.
امام جمعه ارومیه با اشاره به جایگاه معلمی بیان کرد: معلمی شغل عجیب و غریب با جایگاه والا است تا جایی که خداوند نیز با قسم به قلم خود را معلم می‌نامد.
حجت‌الاسلام قریشی با بیان اینکه انسان اشرف مخلوقات است گفت: معلم نیز این اشرف مخلوقات را پرورش و تربیت می‌کند و این نشان از نیاز توجه همگانی به آموزش و پرورش و شغل معلمی است.
امام جمعه ارومیه با اشاره به خصوصیات دینی امام‌جعفرصادق (ع) افزود: این حضرت با ایجاد دانشگاه دینی در دوران زمامداری خویش دروس خصوصی و عمومی تدریس می‌کرد.
وی با بیان اینکه امام جعفرصادق (ع) حق بیشتری به گردن ما انسان‌ها دارد چرا که در زمان زمامداری خویش معارف معصومین را توانستند تبلیغ کرده و به گوش عالمیان برسانند.
حجت الاسلام قریشی با بیان اینکه در زمان این حضرت ۴۰۰ کتاب دینی و علمی نوشته شده است افزود: وی با داشتن چهار هزار شاگرد دینی باعث تبلیغ معارف دینی شد و همین موجب نام گرفتن شیعه با نام شیعه جعفری شد که البته این مذهب مآخذ همه معصومین است اما چون زمان تبلیغ اصلی در زمان ایشان شکل گرفت برای همین به این نام معروف است.
وی با اشاره به شاگردی بزرگان اهل سنت در نزد امام جعفر صادق (ع) گفت: حنبلی، شافعی، مالکی و حنفی از چهار امام مذاهب اهل سنت هستند که به گواه تاریخ همه آنان به صورت مستقیم و غیر مستقیم در نزد امام صادق (ع) بودند و از این رو الگو عالمیان نیز است.
حجت‌الاسلام قریشی با تاکید بر لزوم انصاف در زندگی بیان کرد: در همه حال مردم مسلمان باید همدیگر را درک کنند و مثال بارز آن در بازار و تجارت است که فروشنده می‌خواهد با سود بالا و خریدار با قیمت پایین معامله کنند که در صورت وجود انصاف هر یک از آنان سود خواهند کرد.
وی ادامه داد: در خانواده نیز اگر مرد خود را جای همسر ببیند و برعکس آن شکل بگیرد مطمعنا نمود انصاف در زندگی برکت زندگی را بیش از پیش خواهد کرد.
امام جمعه ارومیه اضافه کرد: داخل خانواده نیز همه اعضا خانواده در پی خوشحال کردن هم باشند و در صورت تداوم آن مسلماً درک متقابل و انصاف در میان خانواده‌ها رشد می‌کند.
کد خبر 6095799
تصاویر پدر ساواکی مهران غفوریان